“Ragchi”小鎮離庫斯科125公里,擁有印加文明中年代相當久遠的遺跡~久遠到不可考的地步~
據說這裡可能是第一個祭祀“Wiracocha”的印加神殿~
“Wiracocha”是創造印加人的神!
見網誌說明:驚見秘魯之印加古城“Ollantaytambo”(二)
傳說;當年~一個不可考的年代,Ragchi鎮毀於火雨之下,
看著古蹟旁邊就是火山;“火雨”可能就是火山爆發的現象吧!
現存的遺跡非常殘破,須透過地陪的解說,不然只是一堆無人理會的廢墟,
只是這些說法不過是學者們的臆測推敲出來的而以!
古蹟入口前小孩拿著簡介兜售生意,
而這些簡陋的簡介卻可以一窺Ragchi鎮的樣貌……(這是現在的樣子~)
“Wiracocha”是創造印加人的神!
見網誌說明:驚見秘魯之印加古城“Ollantaytambo”(二)
傳說;當年~一個不可考的年代,Ragchi鎮毀於火雨之下,
看著古蹟旁邊就是火山;“火雨”可能就是火山爆發的現象吧!
現存的遺跡非常殘破,須透過地陪的解說,不然只是一堆無人理會的廢墟,
只是這些說法不過是學者們的臆測推敲出來的而以!
古蹟入口前小孩拿著簡介兜售生意,
而這些簡陋的簡介卻可以一窺Ragchi鎮的樣貌……(這是現在的樣子~)
原來它是“Wiracocha”神殿:現在只剩下正中間一面大土牆!
牆高12公尺,厚度卻只有約1.7至3公尺左右(下後上薄的形式),
以石塊層層相疊堆砌再以紅泥土塗裝表層。
這面大土牆主要是將神殿區分左右兩個空間,可能是為了區分男性與女性,
在這兩個空間裡各自排列11根高6公尺的圓形石柱(目前保存著一根石柱,
其他只剩地面基座而已),這些石柱可能是用來支撐屋頂,
所以猜測屋頂是由中間往兩側斜下的形式,沒有留下證據的屋頂,
也只能猜測或許是Lama毛混合人的頭髮、將茅草綑綁搭建,
現今遺跡中的小屋頂是爲了保護遺跡;不知何時、何人加上去的~有點草率的模樣~
學者們更猜測著大土牆上曾裝飾著“Chacana”的圖型
(印加人的中心思想;見網誌:印加人的“Chacana(洽卡那)”,
作為祭祀儀式的主軸。土牆上有9個門(或許是通道)可能是祭祀時,
方便兩邊男女的互動或穿梭。土牆上留有許多窗框型的凹洞,
可能是放置金;銀或陶製品等祭祀用的物品。
很明顯的Ragchi鎮的建築型態與其他印加建築是截然不同的!
(這裡是房舍區現在的模樣~)
牆高12公尺,厚度卻只有約1.7至3公尺左右(下後上薄的形式),
以石塊層層相疊堆砌再以紅泥土塗裝表層。
這面大土牆主要是將神殿區分左右兩個空間,可能是為了區分男性與女性,
在這兩個空間裡各自排列11根高6公尺的圓形石柱(目前保存著一根石柱,
其他只剩地面基座而已),這些石柱可能是用來支撐屋頂,
所以猜測屋頂是由中間往兩側斜下的形式,沒有留下證據的屋頂,
也只能猜測或許是Lama毛混合人的頭髮、將茅草綑綁搭建,
現今遺跡中的小屋頂是爲了保護遺跡;不知何時、何人加上去的~有點草率的模樣~
學者們更猜測著大土牆上曾裝飾著“Chacana”的圖型
(印加人的中心思想;見網誌:印加人的“Chacana(洽卡那)”,
作為祭祀儀式的主軸。土牆上有9個門(或許是通道)可能是祭祀時,
方便兩邊男女的互動或穿梭。土牆上留有許多窗框型的凹洞,
可能是放置金;銀或陶製品等祭祀用的物品。
很明顯的Ragchi鎮的建築型態與其他印加建築是截然不同的!
(這裡是房舍區現在的模樣~)
“房社區”整齊排列,房舍前都有庭院,前後只有六排,
可見居民不多卻都規畫庭院,所以推論這裡居住的可能是貴族的婦女
或是管理層級的人;也可能是祭司。
房舍區的走道成東西方向,這是相信天象的印加人供日出或日落照射的軌道,
尤其是12月21日重要的冬至時分,日出一定會直直的照射中央走道。
可見居民不多卻都規畫庭院,所以推論這裡居住的可能是貴族的婦女
或是管理層級的人;也可能是祭司。
房舍區的走道成東西方向,這是相信天象的印加人供日出或日落照射的軌道,
尤其是12月21日重要的冬至時分,日出一定會直直的照射中央走道。
“Ragchi”鎮的古蹟區還有一個佔地不小的區域,
整齊的排列很多圓形的石屋,半徑8公尺;高4公尺,
搭著尖型茅草頂~這裡可以看到修復後還原當年的模樣遺跡~
是“國際文化保護協會”的貢獻。
石屋只開兩扇小窗好讓空氣對流以及一扇小而窄的門,
這裡應該是乾燥食物或儲藏物資的倉庫,印加人稱這屋子“Qolcas”,
而Ragchi古蹟區共有160個“Qolcas”……這麼少的居民擁有這麼多的“Qolcas”,
古老年代的印加帝國早已規劃“區域性”的糧倉,
因應戰爭、自然災害或寒冬季節補給物資的中央倉儲系統,
就像傳中“Wiracocha”帶來印加人生機一樣。
也難怪這裡擁有傳說中第一個祭祀“Wiracocha”的神殿。
“Ragchi鎮”的平面圖~A是“Wiracocha”神殿、B是房社區、
C就是食物儲藏區,還有D:沐浴區及E:月形湖~
整齊的排列很多圓形的石屋,半徑8公尺;高4公尺,
搭著尖型茅草頂~這裡可以看到修復後還原當年的模樣遺跡~
是“國際文化保護協會”的貢獻。
石屋只開兩扇小窗好讓空氣對流以及一扇小而窄的門,
這裡應該是乾燥食物或儲藏物資的倉庫,印加人稱這屋子“Qolcas”,
而Ragchi古蹟區共有160個“Qolcas”……這麼少的居民擁有這麼多的“Qolcas”,
古老年代的印加帝國早已規劃“區域性”的糧倉,
因應戰爭、自然災害或寒冬季節補給物資的中央倉儲系統,
就像傳中“Wiracocha”帶來印加人生機一樣。
也難怪這裡擁有傳說中第一個祭祀“Wiracocha”的神殿。
“Ragchi鎮”的平面圖~A是“Wiracocha”神殿、B是房社區、
C就是食物儲藏區,還有D:沐浴區及E:月形湖~
沐浴區;修築5道清澈泉水的噴泉,三道朝南,兩道向西,
其中有的泉水僅供“Wiracocha”神殿使用,
有的則是祭祀前必須的沐浴淨身,至於區分南、西是爲了區分用途或是性別就不得而知了。
月形湖;則是築在神殿前方,可能是製作織品時清潔羊駝、駱馬的毛,
也或許是祭祀月神的地方。月形湖呈半月型,湖底以火山岩建築;
想必是爲了維持水質的潔淨,湖水更是以專用水道引入,一定是社區重要的水源。
“Cacha”是原來印加古語的鎮名,
“San Pedro de Ragchi”是西班牙殖民時代改用的名字,一直延用到現在!
其中有的泉水僅供“Wiracocha”神殿使用,
有的則是祭祀前必須的沐浴淨身,至於區分南、西是爲了區分用途或是性別就不得而知了。
月形湖;則是築在神殿前方,可能是製作織品時清潔羊駝、駱馬的毛,
也或許是祭祀月神的地方。月形湖呈半月型,湖底以火山岩建築;
想必是爲了維持水質的潔淨,湖水更是以專用水道引入,一定是社區重要的水源。
“Cacha”是原來印加古語的鎮名,
“San Pedro de Ragchi”是西班牙殖民時代改用的名字,一直延用到現在!
W&T前往Ragchi鎮的當天正巧是建鎮21周年慶典,
居民聚集在教堂前廣場慶祝,他們唱著國歌;升著國旗~
祕魯雖然保有各地印加族群的母語,但西班牙語才是共同語言與文字,
主廣場上不是還原的印加神殿;而是西班牙的天主教堂,
傳統服飾的裙子底下要加上層層澎澎狀的襯裙,
傳統頭飾也改戴西式圓帽(像牛仔帽)了……新一代的的印加文化接續下去~
居民聚集在教堂前廣場慶祝,他們唱著國歌;升著國旗~
祕魯雖然保有各地印加族群的母語,但西班牙語才是共同語言與文字,
主廣場上不是還原的印加神殿;而是西班牙的天主教堂,
傳統服飾的裙子底下要加上層層澎澎狀的襯裙,
傳統頭飾也改戴西式圓帽(像牛仔帽)了……新一代的的印加文化接續下去~
那綿羊好可愛:)
回覆刪除祕魯-印加 感覺好神秘
特別
神秘=迷~迷=迷人~所以W&T一直追逐著世界遺產跑~~~
刪除一開始以為是城門= =...
回覆刪除原來是房子剩下中間的牆0.0
好可憐的古蹟~瘦得只剩一片牆~還被蓋上滑稽屋頂>_<
刪除